Archive for 18/11/09

Libro prohibido en China “Big River, Big Sea- Historias inéditas de 1949”

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Noticias al interior de CHINA |

Un nuevo libro de la famosa y renombrada intelectual taiwanesa Lung Ying-tai, “Big River, Big Sea- Historias inéditas de 1949″ fue prohibido antes del 60 aniversario del establecimiento forzado de la República Popular China (RPC).

En Beijing, la oficina gestora de propaganda en Internet ordenó el 11 de septiembre a todos los propietarios de páginas de Internet de esa ciudad, borrar de sus servidores y no volver a publicar trabajos de la autora taiwanesa Lung Ying-tai. 

Lung es una de las intelectuales taiwanesas contemporáneas que más ha influido en China continental. Su nuevo libro, ” Big River, Big Sea- Historias inéditas de 1949″, causó una gran conmoción. Con 150.000 caracteres hace un retrato inédito de la historia de China durante los últimos 60 años. 

El 18 de septiembre, en la ceremonia de presentación de su libro en la Universidad de Hong Kong, Lung dijo que el propósito de su trabajo no es acusar ni condenar, sino rendir homenaje a todos los que han sido oprimidos, insultados o dañados por el pasado. 

“Para las decenas de millones de personas que murieron por injusticia, quiero rendir homenaje a sus almas por medio de la literatura”, dijo Lung Ying-tai. 

La autora dijo que ella deseaba que este trabajo fuera una clase de puente para las personas a ambos lados del estrecho de Taiwán. “Ellos deberían leer el libro juntos”, dijo y afirmó que la paz entre ambos lados no sólo depende de las negociaciones políticas entre los líderes de los países sino también de generar intercambios personales entre la gente. 

Una gran parte del libro es una compilación de entrevistas que brindan perspectivas de la historia de China completamente diferentes a la hecha por el PCCh. 

La escritora Lung Ying-tai, estudió en EE.UU. durante nueve años, luego vivió en Europa trece años, y trabajó para el gobierno de la ciudad de Taipéi en Taiwán por cuatro años. Hace casi siete años que se mudó a Hong Kong y es actualmente profesora asistente en la Universidad de Hong Kong.

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Relato relacionado con la tolerancia y como ésta influye en las Personas Dominantes para Volverse Más Benevolentes.

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Sabiduria oriental |

 

Zhang Jin nació en la Dinastía Ming, en los años 1368 hasta el año 1644. El se caso con la señorita Lui que provenía de una familia rica. La mamá  de Zhang Jin era extremadamente envidiosa y mandona. Tres de sus anteriores nueras se habían alejado porque no podían tolerar su mal trato. La Srita. Lui era la cuarta nuera. Después que se cambio a vivir con la familia Zhang, se noto que la suegra la quería mucho y muchas personas estaban sorprendidas.

Le preguntaban a la Sra. Lui porque su suegra la quería. Ella contestaba, “solo se debe a la obediencia. Yo cumplo con todas sus indicaciones y no permito que me alteren sus provocaciones. Aún con asuntos que no van de acuerdo con buenas maneras o tareas que son consideradas inapropiadas para que las mujeres las hagan, no las rechazo”. Después, buscaba la oportunidad adecuada para explicarle calmadamente si lo que me había indicado estaba bien o mal. Muy frecuentemente ella me escucha.”

La Señora Lui atendió y cuido a su suegra por tres años, y al tratarla de esa manera, la suegra se volvió benevolente. De allí en adelante, la suegra nunca volvió a tratar mal a  la nuera.

En cuestión de las relaciones inter-personales, existe una mentalidad común, que si me tratas mal, entonces yo te trato mal o quizás peor. Como resultado, lo que hacemos es solo intensificar y agudizar la oposición, al regresar la maldad con maldad y reaccionar con mala voluntad por el resentimiento; lo cual no soluciona el problema básico en lo más mínimo. Sin embargo, cuando nos enfrentamos ante un conflicto, sin importar quien tenga  la razón o no, podemos tolerarlo y dejarlo ser. Después, con prudencia más adelante, puedes dialogar y explicar paciente y calmadamente.

Cuando te  enfrentas con la mente de una persona con palabras de benevolencia, yo creo que por más dominante  que sea, se detendrá en sacar su molestia y los más grandes conflictos se solucionaran.

No nos olvidemos del  alto e inimaginable poder de la benevolencia y la tolerancia.

A su vez el carácter “Ren” (Tolerancia) compuesto del elemento “xin” significa (corazón) y el  elemento “ren” significa (cuchillo o navaja) representa el sonido “Ren” que significa resistir, aguantar y tolerar. También tiene la connotación de auto-restringir o auto-control. El carácter “Ren” (Tolerancia) es formado poniendo un cuchillo sobre el corazón. Casi implicando que “Ren” (Tolerancia) para las personas  comunes, no es fácil lograrlo; ya que requiere un alto nivel de disciplina, cultivación y fuerza de voluntad.

¿Por que debemos de ser tolerantes? ¿Cuales son los resultados positivos de tolerar? Uno puede leer en el libro “palabras de consejo” (autor anónimo) relacionado con la tolerancia: “Si las personas adineradas pueden tolerar, ellos preservaran su herencia; si los pobres pueden tolerar serán liberados de la humillación. Si un padre y un hijo pueden tolerarse, ambos se trataran con piedad filial y ternura paternal. Si los hermanos pueden tolerar, se trataran asimismo con rectitud y sinceridad, si los amigos pueden tolerar su amistad será perdurable, si los esposos se pueden tolerar su relación se volverá armoniosa. En medio de una tribulación, aquellos que pueden tolerar serán ridiculizados y mofados por otros. Pero una vez que uno sobrepase la tribulación, aquellos que se burlaron de ti, se avergonzaran y se mortificarán”.

Durante miles de gloriosos años de cultura divina, los sabios virtuosos soportaron grandes dolores para enseñar a la gente a ser tolerantes y saber perdonar, para aguantar humillaciones y cargar con grandes responsabilidades, por lo tanto crearon una cultura de tolerancia con riqueza y virtud.

Hay numerosas “relatos de tolerancia” inspiradoras que han sido registradas a través de la historia en libros y crónicas. Pero aún el significado interno de tolerancia va mucho más allá de eso.

Hace mucho tiempo, una joven llamada Lili se casó y fue a vivir con su marido y su suegra. Después de algunos días, no se entendía con ella. Sus personalidades eran muy diferentes y Lili fue irritándose con los hábitos de la suegra, que frecuentemente la criticaba. Los meses pasaron y Lili y su suegra cada vez discutían más y peleaban.

De acuerdo con una antigua tradición china, la nuera tiene que cuidara la suegra y obedecerla en todo. Lili, no soportando más vivir con la suegra, decidió tomar una decisión y visitar a un amigo de su padre. Después de oírla, él tomó un paquete de hierbas y le dijo: “No deberás usarlas de una sola vez para liberarte de tu suegra, porque ello causaría sospechas. Deberás darle varias hierbas que irán lentamente envenenándola. Cada dos días pondrás un poco de estas hierbas en su comida. Ahora, para tener certeza de que cuando ella muera nadie sospechará de ti, deberás tener mucho cuidado y actuar de manera muy amigable. No discutas, ayúdala a resolver sus problemas. Recuerda tienes que escucharme y seguir todas mis instrucciones”.

Lili respondió: “Sí, Sr. Huang, haré todo lo que el señor me pida”. Lili quedó muy contenta, agradeció al Sr. Huang, y volvió muy apurada para comenzar el proyecto de asesinar a su suegra. Pasaron las semanas y cada dos días, Lili servía a su suegra una comida especialmente preparada con esas hierbas. Siempre recordaba lo que el Sr. Huang le había recomendado sobre evitar sospechas, y así controló su temperamento, obedecía a la suegra y la trataba como si fuese su propia madre. Después de seis meses, la casa entera estaba completamente cambiada. Lili había controlado su temperamento y casi nunca la aborrecía. En esos meses, no había tenido ni una discusión con su suegra, que ahora parecía mucho más amable y más fácil para lidiar con ella. Las actitudes de la suegra también cambiaron y ambas pasaron a tratarse como madre e hija.

Un día Lili fue nuevamente en procura del Sr. Huang, para pedirle ayuda y le dijo: “Querido Sr. Huang, por favor ayúdeme a evitar que el veneno mate a mi suegra. Ella se ha transformado en una mujer agradable y la amo como si fuese mi madre. No quiero que ella muera por causa del veneno que le di”. El Sr. Huang sonrió y meneó su cabeza: “Lili no tienes por qué preocuparte. Las hierbas que te di, eran vitaminas para mejorar su salud. El veneno estaba en su mente, en su actitud, pero fue echado fuera y substituido por el amor que pasaste a darle a ella”.

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Practicantes de Falun Gong son culpados por el envenenamiento con plomo en la ciudad de Hunan

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Genocidio a Falun Gong |

Debido a los productos de una fabrica,  millones de niños en la ciudad de Wen Pin, localizada en Wu Gang, provincia de Hunan han sufrido envenenamiento por plomo y aun no reciben ningún tipo de tratamiento o auxilio.  También se ha dicho que la ciudad cercana de Si Ma Chong ha tenido un incremento súbito del número de casos de envenenamiento por plomo, causando pánico en la población.  Recientemente el gobierno local ha publicado un anuncio culpando a los practicantes de Falun Gong, los que fueron más tarde arrestados.

Una persona anónima de la ciudad de Wen Ping  dijo que mucha gente local ha sido envenenada por plomo, y aun no han recibido tratamiento o auxilio.  Recientemente, los padres que han protestado han sido arrestados y falsamente denominados practicantes de Falun Dafa.

Un residente de Wen Ping dijo (Grabación): “Aquí la gente fue detenida debido a Falun Gong.  Esto es mentira.  Aquí no hay practicantes de Falun Gong.  Ellos inventaron algo acerca de Falun Gong y arrestaron a la gente.  Muchas personas no han recibido respuesta después de haber pedido que se les conceda tratamiento medico. No se les ha dado ayuda ni nadie se ha preocupado de ellos.  Vinieron a detener a la gente y nos han pedido no crear disturbios.  Los que tienen cargos altos en el gobierno han enviado algunos mensajes.  Desde el comienzo estuvimos muy molestos.  Nos han amenazado a nosotros los granjeros para que no hablemos”.

En el pueblo de Le Shi (cerca de la ciudad de Wen Ping) hay 4 plantas metalúrgicas.  El mes pasado algunos padres llevaron a sus hijos al hospital y encontraron que ellos tenían envenenamiento por plomo.  Esto ha creado pánico.  Actualmente los niños menores de 14 anos están siendo examinados.

La señora Dai de la ciudad de Si Ma Chong dijo (Grabación): “Toda la escuela ha ido al hospital para ser examinada. Hasta ahora no tenemos los resultados. Río arriba hay una fabrica de fundición de fierro,  el color del agua del río es negra.  Aquí no podemos tomar el agua de caño.  La gente dice que esto seria como cometer suicidio, es horrible.  En un anuncio el gobierno menciono a Falun Gong.  Aquí no tenemos Falun Gong.  Es mas, esto no tiene ninguna relación.  Sin embargo ellos pueden decir lo que quieran decir.  Aquellos que no estuvieron convencidos han roto el anuncio”.

El señor Xiao de la ciudad de Wen Ping en Wu Gang dijo (Grabación): “El área contaminada es muy grande.  Muchos lugares aun no han sido examinados para saber si están contaminados o no.  Algunos padres han llevado a sus hijos para que les hagan pruebas y han expuesto la situación al gobierno.  Pero este los amenazo y les culpo de ser practicantes de Falun Gong”.

El señor Xiao también dijo (Grabación): “Un área de 5 Km. cuadrados ha sido afectada.  Muchos pueblos tienen este problema.  Los 4 pueblos vecinos con más de 1300 personas han sido ayudados.  En nuestra ciudad de Wen Ping, la gente mayor de 14 anos no fue examinada.  Si la gente busca por si misma hacerse pruebas de sangre, los lugares que hacen estas pruebas han tenido instrucciones directas del gobierno.  Ellos probablemente los cataloguen como practicantes de Falun Gong sin serlo.  El gobierno probablemente esta amenazando a personas comunes y corrientes.

La policía de la ciudad de Si Ma Chong y sus pobladores se rehusaron a responder preguntas de nuestros reporteros.

Un policía de la ciudad de Si Ma Chong dijo (Grabando):”A mi no me es fácil decirles algo a Uds.  Y tampoco quiero decir nada”.

Debido a que el envenenamiento por plomo no fue discutido el 9 de agosto en la ciudad de We Ping, esto causo que la gente saliera a protestar a las calles.  El gobierno local envío 200 policías para suprimir esta protesta.

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Reglas del dinero de Trent: Regla #2 No piense demasiado en sus inversiones

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Economía y Negocios |

 

Si  Ud es padre o madre de familia y esta planeando enviar a su hijo(a) a la Universidad, un plan de ahorro 529 es una manera en que protegiéndose de las penalidades de impuestos Ud se asegura de que su hijo(a) tenga suficientes fondos para cubrir sus gastos de enseñanza. La mejor época para empezar a ahorrar es: ¡Hoy mismo! 

Recientemente me puse a leer la revista MONEY y enumere el número de avisos acerca de los fondos mutuos. Conté 18 avisos. Cada uno ofrecía cierto tipo de seguridad para la gente.  Cada uno ofrecía un servicio superior y/o resultados superiores.

Luego mire el contenido encontrándome con una larga lista de fondos que se  describían como espectaculares. Muchos artículos describían el como ahorrar para cuando uno se retire o como ahorrar para la Universidad de la manera mas complicada y alarmante posible. Cuando deje de leer y puse la revista en la mesa mi mente se sentía muy cansada.   Con tantas opciones de inversión, por lo que me puse a pensar con tanta información ¿cómo podría elegir la indicada?

¿La verdad? No se preocupe.

Digamos que usted tiene 25 años.  Si quisiera retirarse a los sesenta años, entonces le faltan 35 años y decide que $750,000 es una buena meta.  Entonces empieza a buscar en como invertirlos.

Ud. Investiga por una semana, escoge una forma de inversión que parece buena y estable por un largo plazo y decide sumergirse en ella, empezando a ahorrar.

Usted empieza a ahorrar $5,000 al año, y con esta inversión solamente gana 7% al año para la meta que se trazo. No tiene que preocuparse con noches sin dormir por sus inversiones, el 7% es una meta muy razonable.

Ahora digamos que usted empieza a leer acerca de esas estrategias de inversión compleja y se queda preocupado. Decide esperar un año y ese año se convierte en 5 años.

Si después de haber pasado esos 5 años empieza a ahorrar $5,000 al año, el resultado es definitivamente más desalentador.  Ahora tiene que ganar 9% al año para llegar a la meta de $750,000.  En lugar de poner ese dinero en ahorros y no preocuparse de él, ahora tiene que manejarlo de una manera minuciosa-y aun así probablemente no consiga la meta.

Por lo que ¿Cuál es la moraleja de la historia?  Seria mejor que usted empezara a ahorrar hoy mismo en lugar de buscar la “perfecta” inversión.  Cuando buscamos como hacer inversiones, lo perfecto es siempre el enemigo de lo bueno.  Por supuesto siempre podría estar buscando la mejor manera de invertir pero no tiene que tener lo más perfecto para llegar a su meta.

Entonces, la pregunta es ¿Qué es una “buena” inversión? Para los que empiezan, hay que fijarse en el Índice del fondo: Estos son sencillos y no requieren mucho tiempo de inversión, son muy efectivos y mejores que todos los fondos mutuos.  Pero que pasa, ¿cuándo la bolsa de valores baja?  Obviamente que poner todo su dinero en un Índice de valores del fondo lo pone a uno bajo las tendencias de la bolsa de valores, a la baja por lo que no es una buena idea.

Y ¿cómo se puede proteger de esto?  La clave es la diversificación, especialmente si usted se esta acercando al retiro.  Cuando todavía le faltan muchos anos, es decir, 30 años o más para su retiro, no duele el apostar un poco para un retorno considerable, pero con una apuesta notable hay un riesgo mayor.  Si usted tiene todo en acciones y las acciones bajan, todo lo que usted ahorro bajara.

A medida que su retiro se acerca, es mejor que gradualmente mueva su dinero de las acciones  y de los bonos, compre propiedades, tenga dinero al contado o haga otras inversiones. Usted ya no estará tratando de buscar la mejor inversión, solo estará contento con no perder su dinero.  Por eso, lo que importa y no se le olvide es, diversificar su dinero.

Diferentes tipos de inversiones hacen que esto se haga fácil.  La mayoría de los planes ofrecen alguna versión de un plan “enfocado al retiro” que le dará justo lo que usted necesita. A medida que se acerca su retiro, el plan gradualmente cambiara el dinero de una inversión de grandes acciones (perfecto cuando Ud esta joven y puede afrontar un riesgo de perder su dinero) a una inversión muy diversificada (la mejor cuando Usted es una persona mayor y no puede arriesgar el perder su dinero).

Esto es todo.  Empiece a ahorrar desde ahora, preferiblemente en un plan enfocado al retiro hecho de “índice del fondo”. Puede estar a la expectativa por las mejores inversiones si lo desea, pero la ventaja de ahorrar ahora a un plan de bajo costo que lo diversifique automáticamente a medida que se vuelve una persona mayor va a ser lo mejor para Usted.

 

Solo que me queda decirles “No piense mucho. Cuando busque inversiones, lo perfecto es lo enemigo de lo bueno, y si se obsesiona con lo perfecto, va a perder lo bueno en el camino.

Trent Hamm, es el creador y autor de “The Simple Dollar.com”

 

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La exposición de la luz solar mejora la función cerebral

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Salud y Vida |

El día de hoy les compartiremos en la importancia de estar expuestos a la luz solar ya que tiene muchas ventajas para el cuerpo y también parece beneficiar al cerebro.

La falta de luz solar durante los meses de invierno puede conducir a la disminución del estado de ánimo e incluso depresión, lo que se ha denominado como trastorno afectivo estacional (TAE).  Hay algunas pruebas de que el TAE puede tener su raíz en la deficiencia de la vitamina D.   Algunas investigaciones han encontrado que la vitamina D ayuda a mejorar el estado de ánimo.

Receptores de la vitamina D (sitios en los que la vitamina D puede conectarse y ejercer influencia) se sabe que existen en el cerebro, incluyendo la corteza (capa más externa del cerebro) y el hipocampo. Ambas regiones del cerebro desempeña un papel en la cognición (que incluye la memoria). Esto plantea la posibilidad de que la carencia de luz solar podría afectar la función básica cerebral, además del estado de ánimo.

En un estudio reciente, la asociación entre la estación y la exposición de la luz del sol y la función cognoscitiva, fue evaluada en un grupo de casi 17,000  estadounidenses de 45 años o más. Los investigadores encontraron que en los individuos con antecedentes de depresión, y con niveles bajos  de exposición al sol se asociaron con  2.5 veces más el aumento en el riesgo de la función cognitiva.

Ahora, un estudio epidemiológico de esta naturaleza no demuestra que la carencia de luz solar o la vitamina D afecta  la función cerebral en aquellos propensos a la depresión. Sin embargo, esto realmente  apoya la idea de que los niveles más altos de la luz solar y la vitamina D son buenos para la función básica  cerebral.

Recuerde, los receptores de vitamina D son encontrados en las partes del cerebro implicadas en la cognición. Esto en sí mismo sugiere  que la vitamina D ejerce aquí  un papel modificador. En  una  revisión sobre este tema, encontraron que algunos estudios han encontrado  que los altos niveles de vitamina D se asocian con una mejor función cognitiva. 

Se necesita una investigación más profunda para saber con seguridad si aumentando la exposición a la luz solar, los niveles de vitamina D mejoran  la función cerebral. Por  ahora, el papel que juega la luz solar y la vitamina D en la función básica cerebral parece una vía a seguir muy prometedora para los investigadores.

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Zhuang Lu, que trabaja para la organización de ayuda legal e investigación desaparecida

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Noticias al interior de CHINA |

Zhuang Lu, de 27 años, secretaria de la ONG, fue detenida por la policía el 29 de julio junto con el abogado Xu Zhiyong, uno de los fundadores de la organización. El 13 de agosto ambos fueron detenidos oficialmente como sospechosos de “evasión de impuestos”.  

El 23 de agosto, la policía de Pekín puso a Xu Zhiyong en libertad bajo fianza pendiente de investigación, y le dijo que Zhuang Lu había quedado en libertad un día antes. Sin embargo, se desconoce su paradero exacto. El 26 de agosto, Zhuang Lu telefoneó a su madre y le dijo que había quedado en libertad bajo fianza, pero que aún estaba bajo el control de la policía y no podía regresar a su casa ni irse de Pekín. Su familia y sus compañeros no han vuelto a saber nada de ella desde entonces.

El 17 de julio, las autoridades de Pekín anunciaron que clausurarían la ONG, ya que no se había inscrito adecuadamente como organización de la sociedad civil.  

Fuentes chinas creen que las autoridades pusieron en libertad a Xu Zhiyong para silenciar las protestas en el país sobre el cierre de la ONG. También les preocupa que con la detención de Zhuang Lu se intente que el personal y los voluntarios de la ONG no hablen públicamente del cierre de la ONG y que ésta deje de desarrollar su actividad en favor de los derechos humanos.  

El 14 de julio, el departamento de impuestos nacional y de Pekín notificó a la ONG que debía pagar una multa de 1,42 millones de yuanes (más de 200.000) por infracciones fiscales, una cantidad cinco veces mayor que los impuestos que, según las autoridades, la organización no había pagado. El 17 de julio, cuando representantes del Departamento de Asuntos Civiles de Pekín fueron a las oficinas de la ONG a anunciar su cierre, se llevaron ordenadores y otras máquinas de oficina, así como archivos y documentos. Los representantes de la ONG han intentado pagar la multa, pero sigue sin estar claro si estos pagos han sido aceptados y cómo afectará este hecho a la investigación del gobierno.

Desde su creación, en 2003, la ONG ha proporcionado asistencia jurídica a víctimas de diversas violaciones de derechos humanos, como las víctimas de los desalojos forzosos y los familiares de las víctimas del envenenamiento de leche.

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Enfoque sobre el estrés desde la perspectiva de la medicina china

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Salud y Vida |

Un estado de ánimo placentero equilibra el qi. En la sociedad actual, las personas tienen que  enfrentarse con el estrés y una cierta cantidad  de estrés es bueno, pero un estrés en extremo físico y/o mental conlleva a problemas de salud. La gente tiene siete clases de estados de ánimo: alegría, enojo, preocupación, soledad, aflicción, miedo y pánico. Bajo circunstancias normales eso no causaría enfermedad. Sin embargo, la emoción excesiva causa incomodad física.

De acuerdo con la medicina china, para mantenerse uno saludable se necesita mantener un equilibrio físico y psicológico en todo momento. Un estado de ánimo moderado balancea el qi y la sangre, con respecto a la emoción excesiva  afectara a las viseras, lo cual conlleva hacia la enfermedad.

Cuando las personas tienen una alegría excesiva, su qi baja y sus mentes se vuelven desordenadas. Pueden aparecer palpitaciones, insomnio, y desequilibrio mental. Si el caso es severo, pueden reír sin fin y moverse sin control. Eso es  la “alegría excesiva” que conlleva a la perdida del qi, y “la alegría excesiva también daña el corazón.”

Cuando las personas están asustadas, el qi del corazón  se vuelve desordenado, resultando en pánico, palpitaciones, insomnio, ansiedad y hasta en desorden mental, es lo que  llaman “el pánico conlleva a que el qi entre en el caos.”

Cuando las personas están enojadas se vuelven impacientes, tienen dolor de cabeza, cara rojiza y hasta pueden desmayarse. Esto puede afectar el vaso y el estomago, generándole síntomas como vomito y la perdida del apetito. Esto se le llama el “enojo conlleva a elevar el qi y dañar el hígado”.

Cuando las personas tienen aflicción excesiva, su voz baja y no pueden hablar con fuerza, están deprimidos, se les aprieta el pecho, tienen respiración corta, lo cual se le llama la “tristeza conlleva a la perdida de qi”, “la preocupación conlleva a un qi desgastado y la “tristeza daña  a los pulmones”. 

El miedo excesivo, causa palidez en la gente, mareo y hasta pueden colapsar. Algunos quizás pierdan el control urinario y a esto se le llama el “miedo conlleva a que baje el qi y daña a los riñones”.

Cuando una persona tiene cualquier dolor, se necesita un chequeo apropiado, pero no se olviden que las emociones tienen que regularse. Para estar saludables, lo más importante es cultivar el corazón.

Teniendo una cantidad apropiada de ejercicio, una dieta balanceada y manteniendo un temperamento equilibrado son los ingredientes ideales para una vida saludable.

Agradecemos el presente artículo al Dr. en medicina China Meiyi Lin.

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Un hombre noble, tolerante hacia otros

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Sabiduria oriental |

 

En  la Cultura tradicional China, ser estricto consigo mismo  y tolerante hacia otros es uno de los principios que un hombre usa para disciplinarse a si mismo y tratar a otros en la sociedad.  Esta es una manifestación de la virtud del  hombre.   Ser estricto con  uno mismo es una característica noble, comprende comportarse con una alta moral y mejorarse a si mismo. Ser tolerante con otros significa tener una conducta de generosidad y de perdón.  Esto tiene varios componentes:

INTROSPECCION

Esto significa examinar los pensamientos, palabras y acciones de uno mismo de acuerdo con las reglas de moralidad.  Una vez Confucio dijo,  “Un hombre noble se examina a si mismo mientras que un villano es exigente para con otros.”  Una diferencia importante entre un hombre noble y un villano es:   El  poder examinarse a si mismo cuando los problemas surgen.  Meng Zi dijo, “Si cuidaste de otros pero no tuviste aceptación, por favor pregúntate si has tenido suficiente compasión.  Si tratas de convencer a otros pero no tuviste éxito, por favor pregúntate si tuviste suficiente comprensión.  Si eres Cortéz con otros pero otros no te tratan de la misma manera, pregúntate si fuiste lo suficientemente sincero.   Cuando las cosas no salen como se esperaban, examínate a ti mismo por las posibles razones en lugar de culpar a otros.”  Zeng Shen dijo, “Yo me examino a mi mismo varias veces al día. ¿Hago lo mejor que puedo para ayudar a otros? ¿Fui honesto con otros? ¿Revise los materiales que el profesor presento?  A través de la introspección, uno será mas racional y podrá manejarse a si mismo.  Un hombre noble siempre debe examinarse a si mismo y mejorar para tener un carácter noble.

SER ESTRICTO CON UNO MISMO

Esto significa establecer y restringir nuestras propias capacidades.  Confucio dijo, “Restringiéndonos a nosotros mismos y reviviendo reglas de ética para conseguir benevolencia.”  Esto  significa, solo por abstenerse de nuestros propios deseos, palabras impropias y malas conductas, así como también obedeciendo voluntariamente las reglas de moralidad, uno puede conseguir  benevolencia.  Uno debería  mirar, escuchar, hablar o hacer las cosas que no son éticas.  Confucio dijo que obedeciendo las reglas y siendo estricto con uno mismo, todos podrían ser personas nobles y una sociedad podría conseguir tolerancia.

Meng Zi dijo, “Siempre he estado estableciendo un carácter noble.”   Zeng Shen dijo, “Un hombre noble no puede olvidar su misión.”  Todo esto se refiere a la gran responsabilidad que un hombre noble tiene.  Uno debe ser determinante en su lucha con un carácter noble.  Insistiendo en la moralidad, uno no será molestado por los  incidentes que ocurren alrededor o interferencias externas.

ESTAR ALERTA CUANDO UNO ESTA SOLO

Esto significa que uno debe ser estricto consigo mismo aun cuando esta solo.  A través de esto, uno disciplinara sus pensamientos internos y prevendrá pensamientos erróneos o egoístas.  En Zhong Yong, esta escrito, “Un hombre noble esta alerta cuando esta solo.”  Es decir, “Hay algunos pensamientos sutiles, escondidos que existen pero que todavía no han salido a relucir.  Uno puede darse cuenta de esto, mientras que otros todavía no lo saben.   Uno se debe abstener de sus propios deseos aun desde un estado muy temprano para prevenir que estos crezcan.  Uno debe ser cuidadoso cuando habla y cuando actúa para que pueda estar dentro de las reglas de moralidad.” Estar alerta cuando uno esta solo significa ser consistente entre lo que uno piensa y hace.  Este estado es una nueva dimensión de vida. 

PERDON

En el  tema de las relaciones sociales humanas, Confucio enfatizó la generosidad y el perdón.  El dijo, “Uno debería actuar mas como uno mismo y demandar menos de los otros.” “No se debe aplicar algo que no le guste a otros.”  Zhu Xi dijo, “Dar lo mejor de uno mismo es demostrar fidelidad y considerar la situación de otros como la de uno mismo es demostrar compasión.”  Es decir, ser considerado y ponerse en los zapatos de otros.  Un hombre noble debe ser estricto consigo mismo así como también debe ser generoso y compasivo hacia otros.  Un hombre noble debe ser honesto ya que sus palabras deben ser consistentes con sus acciones.  Confucio dijo una vez, “Cuando digas algo, asegúrate de mantener tu palabra.  Cuando hagas algo asegúrate que este completo.”  Confucio también dijo, “Un hombre noble es cuidadoso con sus palabras,  ya que este considera vergonzoso no poder hacer lo que dijo.”  Cuando un hombre noble ve a alguien que es mejor que el, este aprenderá de esa persona.  Cuando un hombre noble ve a alguien que no es bueno, este se examinara a si mismo para ver si tiene problemas similares.

El propósito  del perfeccionamiento y del estudio de un hombre noble fue de “darse cuenta de la moralidad y alcanzar el Tao,” lo dijo Confucio.  En Da Xue,  esto fue sumariado como “Cultivarse uno mismo, armonizar la familia, manejar la nación y traer paz al mundo.”  Un hombre noble debe purificar su propia mente y cuerpo, para conseguir el Tao. Solo teniendo altas virtudes puede uno tener la mente abierta, tener un corazón de bondad, y ser capaz de llenar su responsabilidad social de proteger la verdad.

www.sonidodelaesperanza.org

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Acupuntura y medicina china para la Salud Mental

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Salud y Vida |

Segunda Parte

Según la medicina china, el cuerpo humano es parte del universo natural y comparte las características de la naturaleza.

Los cinco principales pares de meridianos comparten la naturaleza y la energía de los cinco elementos. El meridiano del hígado comparte la naturaleza de la madera y el viento, el meridiano del corazón el fuego  y el calor, el meridiano del bazo la tierra y la humedad, el meridiano del pulmón  el metal y la sequedad, y el meridiano del riñón el agua y el frío.

Los ciclos Shen y Ko explican la relación entre un elemento y otro. El ciclo shen describe la relación generativa de los cinco elementos: la madera puede generar el fuego, el fuego puede contribuir a la tierra, la tierra puede proporcionar metal, el metal puede ser fundido y el agua puede ayudar al crecimiento de la madera. 

Las emociones de estos elementos tienen la misma relación generativa (shen): El cumplimiento (hígado), puede generar  la alegría (el fuego), la alegría (el corazón), conduce a la seguridad en sí mismo (la tierra); la seguridad en sí mismo conduce al fortalecimiento (el metal), que conduce a la motivación (el agua); y la motivación puede dar una vez más el sentido de cumplimiento.

El ciclo ko describe la relación degenerativa de los cinco elementos: el agua extingue el fuego, el fuego derrite el metal, el metal corta la madera, la madera perfora  la tierra, y la tierra bloquea el agua. 

Así mismo, hay degeneración de la misma en el aspecto emocional de estos meridianos: el miedo (el riñón, el agua) puede refrenar el entusiasmo (el corazón, el fuego), el entusiasmo puede vencer la tristeza (el pulmón, el metal), la tristeza puede reprimir la ira (el hígado, la madera), la ira puede cubrir la preocupación  (el bazo, la tierra)  y la preocupación puede cubrir el miedo.

Por ejemplo, el llanto de un paciente puede ser que cubra la ira subyacente, la ira puede manifestarse como preocupación, el miedo puede ser utilizado para controlar el entusiasmo, y el comportamiento y la emoción puede ser utilizada  para evitar el duelo.

El objetivo homeostático  (Múltiple ajuste de equilibrio dinámico y mecanismos de regulación) de un sistema de vida es por  los cinco elementos para estar en equilibrio. Cuando un elemento es excesivo o deficiente, afecta la relación de ese elemento entre otros elementos.

Un exceso de energía de madera puede hacerse rebelde para el control de la energía de metales y abrumar la energía de la tierra.   Cuando el hígado está estancado con energía excesiva de ira y resentimiento, puede causar síntomas en el meridiano del pulmón, tales como tos,  asma, y dolor y afectar el meridiano del bazo, causando síntomas como indigestión, fatiga y preocupación.

Cuando un elemento es deficiente, no puede generar y controlar. Por ejemplo, si el riñón  es deficiente, a causa de sus relaciones en los ciclos de shen-ko esto puede causar deficiencia en el meridiano del hígado, que puede causar mal dormir, vértigo y la depresión, y un exceso en el meridiano del corazón, da lugar a palpitaciones, ansiedad  e  insomnio.

Por lo tanto, los síntomas clínicos de un meridiano particular o el desequilibrio puede ser una cuestión primordial de dicho meridiano  o puede ser secundario a otro meridiano o elemento que está teniendo un efecto descendente. Un médico de medicina experimentado chino tiene la forma de evaluar estas cuestiones y determinar disfunciones primarias y secundarias.

Según la teoría de la medicina china, los meridianos tienen puntos en la superficie del cuerpo que están en constante comunicación con el ambiente exterior.  Estos  puntos de acupuntura, pueden ser usados para manipular las situaciones a través de los meridianos que llegan hasta dentro del cuerpo.

En la clásica práctica de la medicina china, el médico debe evaluar el estado de energía vital de un paciente en la que participan los meridianos y decidir una estrategia de tratamiento en consecuencia. El o ella seleccionarán y combinaran puntos de acupuntura  y técnicas de manipulación para restaurar el equilibrio. Los médicos bien entrenados harán las preguntas sistemáticas de síntomas y examinarán signos, incluyendo la lengua y el pulso para diagnosticar  y  realizar esta evaluación.

En los tiempos modernos, la acupuntura no siempre es practicada de acuerdo con el marco teórico de la medicina clásica china. Algunos agregan la estimulación eléctrica con las agujas para aumentar su eficacia. Otros han desarrollado un protocolo de tratamiento para cada paciente con una determinada condición, sin el diagnóstico de la situación y meridianos   de energía afectados.

La inconsistencia  en cómo se aborda la acupuntura, puede ser parcialmente responsable de las diferencias entre estudios. Cuando se realiza de acuerdo con los principios de la  medicina china,  la acupuntura depende en gran medida de la energía de evaluación que  depende de la experiencia clínica del acupunturista y la formación en  fundamentos teóricos y conceptuales de la medicina china.

La diferenciación del modelo de energía individualizada y técnicas personalizadas de acupuntura hace difícil crear estudios con doble anonimato y estandarizar protocolos experimentales. 

El  Dr. Yang es un acupunturista con licencia, y cuarta generación de médico de medicina china. His Web site is taoinstitute.com Su sitio Web es  taoinstitute.com

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El punto de vista de un padre

Posted on 18 noviembre 2009. Filed under: Salud y Vida |

Aprendiendo esta gran lección. Es algo que ya sabía aunque lo  tengo que experimentar por varias veces para que lo comprenda plenamente, y es que con los niños no existe la calidad del tiempo, solo la cantidad del tiempo.

Algunas personas creen que realmente pueden programar un tiempo de calidad con sus hijos- estos momentos son cuando los hijos se abren y revelan lo que les pasa realmente y lo comparten. Ellos quieren programar el tiempo de la misma forma en que programan una comida de negocios. Pero los niños no trabajan con este tipo de esquemas. Ellos se abren cuando están bien y están listos, y esto generalmente sucede cuando menos te lo esperas. Esto pasó en un fin de semana hace un par de años con mi hijo menor.

Lo soborné para esquiar conmigo, si es difícil de creer, pero no estaba interesado. Mi hijo mayor fue pero el más chico se resfrió la primera vez que lo intentamos y ha estado en desacuerdo desde entonces. El más pequeño quiso salirse de inmediato ya que se sentía cansado. En lugar de desconsolarlo como yo lo hice en el pasado o mostrar mi impaciencia, lo apoyé y le dije que él estaba haciéndolo  muy bien, No lo presioné. El resultado fue que ambos, tanto él como su hermano estaban cansados después de un par de horas.

Lo mismo sucedió en el segundo día, nuevamente los apoyé. Cada día, como resultado estábamos fuera de las pistas y regresábamos a casa muy temprano. Fue difícil para mí pues yo quería que mis hijos disfrutaran de los deportes de invierno.

Entonces ¿Cómo todo esto se relaciona a la pregunta calidad-tiempo?

Simplemente, salí con mis hijos todo el fin de semana dejando de marcar el paso, es decir, estaba ahí para ellos. No hice nada para divertirme de manera personal, como lo hacia en otras ocasiones y pude ver fuera de mi mismo.

Soborné  a mi hijo pequeño con el juego de Lego que era lo que él realmente quería. Cuando regresamos a casa de nuestro viaje, él se quedó hasta después de la medianoche trabajando en ello. A las 12.30 a.m. él entró a mi habitación, llorando porque se había roto. Yo sabía que  él estaba solamente buscando la atención. Así que lo lleve nuevamente a su cama y se quedó dormido en cuestión de minutos.

A la mañana siguiente se levantó y de inmediato regresó al juego del lego. Después de un tiempo, el vino a mí preguntándome si lo ayudaría a arreglar el Lego que se desarmo. Yo estaba a punto de decir “Después”, “mas tarde” como así lo decía o hacía. Pero me di cuenta que esto podría ser un avance desde el momento en que él no es el estilo de niño que busca  o pide ayuda. Así pues dije, “¡Por supuesto hijo!” En pocos minutos comenzamos a trabajar juntos  hasta que finalmente terminamos de armarlo.

El se encontraba tranquilo y después no quiso que lo ayudara a continuar poniéndolos todos juntos. Esta es la cantidad de tiempo, que  se queda ahí, y que permanece ahí. Fue un momento muy especial y lo valoramos.

Son los momentos de mayor importancia en nuestras vidas – los más pequeños momentos, al igual que sus construcciones de Legos con sus 8 años de edad y averiguando en donde estaba el error-. Espero nunca decir “Después” o “Más tarde” a mis hijos nuevamente.

¡Qué lección de actitud! ¡Qué lección para todas las relaciones! Cuando te muestras con un corazón abierto, una mente abierta y enfocado en tu hijo o en una relación en lugar de ti mismo, tienes en cada oportunidad para ganar y subir tus puntos.

Y es a través de este ejemplo que podemos darnos cuenta de que este es el tiempo de calidad por el que todos se esfuerzan, a pesar de que fue la cantidad de tiempo juntos la que permitió que la calidad del tiempo saliera a relucir.

Agradecemos al Sr. Bruce Sallan por el presente artículo, el cual es autor de varios temas para padres y todo desde una perspectiva masculina. Por favor visite su página web en: www.brucesallan.com.

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